Aniversarios Literarios de Autores

[bradomin]

Joaquín Abati, comediógrafo y libretista de zarzuelas, nació en Madrid el 29 de junio de 1965.

Mi madre me recitaba de pequeño su poesía más conocida, El Conde Sisebuto. A veces se atribuye erróneamente a Muñoz Seca, porque se confunde con el Romance de Don Mendo.

Hay muchas versiones del Conde Sisebuto en internet, pero parece que todos la hayan escrito de memoria. Hay muchas variaciones, inconsistencias y estrofas olvidadas. He intentado reconstruirla, comparando las versiones que me parecían más fiables con el recuerdo de lo que mi madre recitaba, arreglando la sintaxis y la puntuación, eligiendo los versos con mejor rima y mejor metro.

Probablemente mi madre jamás la leyó, ni conocía el nombre del autor. El poema se transmitía de boca en boca, desde su publicación en "Madrid Cómico" el 2 de Abril de 1898. Ella misma se saltaba algunas estrofas que había olvidado, y en otras reconocía que estaba inventando para rellenar algún hueco. Así, casi todas las versiones dicen "nariz de cielo", como decía mi madre; pero he puesto "nariz de hielo", más minoritario pero mucho más adecuado al sentido.

En otro punto, en cambio, ha quedado mi madre vindicada: todas las versiones dicen "me ha dado mico"; pero ella decía claramente "me ha dado mica", y en efecto esa expresión aparece una sola vez en google, en una crónica periodística de 1887, lo que demuestra que era una frase hecha en la época.

Si alguien tiene acceso a una versión impresa (por lo visto se publicó en 1992, con dibujos de Mingote), le agradecería mucho que me enviase el texto correcto.


El castillo de Chindasvinto


A cuatro leguas de Pinto
y a treinta de Marmolejo,
existió un castillo viejo
que edificó Chindasvinto.

Perteneció a un gran Señor
algo feudal y algo bruto,
se llamaba Sisebuto
y su esposa, Leonor,

y Cunegunda su hermana
y su madre Berenguela,
y una prima de su abuela
atendía por Mariana.

Y su cuñado, Vitelio
y Cleopatra su tía
y su nieta, Rosalía
y el hijo mayor Rogelio.

Era una noche de invierno,
noche cruda y tenebrosa,
noche sombría, espantosa,
noche atroz, noche de infierno,

noche fría, noche helada,
noche triste, noche obscura,
noche llena de amargura,
noche infausta, noche airada.

En un gótico salón
dormitaba Sisebuto
y un lebrel seco y enjuto
roncaba en el portalón.

Con quejido lastimero
el viento fuera silbaba,
e imponente se escuchaba
el ruido del aguacero.

Cabalgando en un corcel
de color verde botella,
raudo como una centella
llega al castillo un doncel.

Empapada trae la ropa
por efecto de las aguas,
¡como no lleva paraguas
viene el pobre hecho una sopa!

Salta el foso, llega al muro,
la poterna está cerrada,
¬—¡Me ha dado mica mi amada!
—exclama—, ¡vaya un apuro!

De pronto algo que resbala
siente sobre su cabeza,
extiende el brazo y tropieza
con la cuerda de una escala.

¡Ah! dice con fiero acento
¡Ah! repite victorioso
¡Ah! vuelve a decir gozoso
¡Ah! otra vez, y así hasta ciento.

Trepa que trepa que trepa,
sube que sube que sube,
en brazos cae de un querube,
la hija del conde, "La Pepa".

En lujoso camarín
introduce a su adorado,
y al notar que está mojado,
lo seca bien... con serrín.

—Lisardo… mi bien, mi anhelo,
único ser que yo adoro,
el de los cabellos de oro,
el de la nariz de hielo,

¿qué sientes, dí, dueño mío?,
¿no sientes nada a mi lado?,
¿qué sientes, Lisardo amado?
Y él responde: —¡Siento frío!

—¿Frío has dicho? Eso me espanta,
¿Frío has dicho? Eso me inquieta
No llevaras camiseta,
¿verdad?... ¡Pues toma esta manta!

—Y ahora hablemos del cariño
que nuestras almas disloca.
Yo te amo como una loca,
—Yo te adoro como a un niño.


—Mi pasión raya en locura.
—La mía es un arrebato.
—Si no me quieres, me mato.
—Si me olvidas, me hago cura.

—¿Cura tú? ¡Por Dios bendito!
No repitas esas frases
en jamas de los jamases,
pues... ¡Estaría bonito!

Hija soy de Sisebuto
desde mi más tierna infancia,
y aunque es mucha su arrogancia,
y aunque es un padre muy bruto,

y aunque temo sus furores
y aunque sé a lo que me expongo,
¡huyamos! ¡Vamos al Congo,
a ocultar nuestros amores!

—Bien dicho, bien has hablado,
huyamos aunque se enojen,
y si algún día nos cogen,
¡que nos quiten lo bailado!

En esto, un ronco ladrido
resuena potente y fiero,
—¿Oyes?— dice el caballero—,
es el perro que me ha olido.

Se abre una puerta excusada
y cual terrible huracán
entra un hombre... luego un can...
luego nadie... luego nada...

—¡Hija infame! ruge el conde
¿Qué haces con este señor?
¿Dónde has dejado mi honor?
¿Dónde? ¿Dónde? ¿Dónde? ...¿Dónde?

¡Y tú, cobarde, villano,
antipático, repara
como señalo tu cara
con el dorso de mi mano!

Después, sacando un puñal
de un solo golpe certero,
le enterró el cortante acero
junto a la espina dorsal.

El joven, naturalmente,
se murió como un conejo,
ella frunció el entrecejo
y enloqueció de repente.

El conde se volvió loco
de resultas del espanto,
y el perro... no llegó a tanto
pero le faltó muy poco.

Desde aquel día de horror
nada se volvió a saber
del conde, de su mujer,
la así llamada Leonor,

de Cunegunda su hermana,
de su madre Berenguela,
de la prima de su abuela
que atendía por Mariana,

de su cuñado Vitelio,
de Cleopatra su tía,
de su nieta Rosalía
ni de su chico Rogelio.

Y aquí acaba la leyenda
verídica, interesante,
romántica, espeluznante,
estremecedora, horrenda,

que de aquel castillo viejo
entenebrece el recinto,
a cuatro leguas de Pinto
y a treinta de Marmolejo.

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Nathaniel Hawthorne nació en Salem, Massachusetts, el 4 de julio de 1804.

The founders of a new colony, whatever Utopia of human virtue and happiness they might originally project, have invariably recognized it among their earliest practical necessities to allot a portion of the virgin soil as a cemetery, and another portion as the site of a prison.

The Scarlet Letter


Los fundadores de una nueva colonia, sea cual sea la Utopía de virtud humana y felicidad que hubieran planeado originalmente, siempre han reconocido entre sus primeras necesidades prácticas la de reservar una porción de suelo virgen para el cementerio, y otra para solar de una prisión.

La letra escarlata

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Ibn Arabi, también conocido como Abenarabi y Ben Arabi, nació en Murcia el 28 de julio de 1165. Místico sufí, poeta y filósofo, fue llamado Vivificador de la Religión y Doctor Máximo. Recorrió el norte de África, El Cairo, Jerusalén, La Meca, Bagdad y Damasco, donde murió.

Oda

Mi corazón se ha hecho capaz de acoger todas las formas:
Es prado para las gacelas, monasterio para los monjes,
altar para los ídolos, piedra negra para los peregrinos,
Tablas de la Ley y Libro del Corán.
Profeso la religión del Amor, y voy donde me arrastre
su cabalgadura, pues el Amor es mi credo y mi fe.

Podéis escuchar aquí:
http://www.webislam.com/?idv=845
una versión cantada por Amina Alaoui.

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Alexis Henri Charles Clérel, vizconde de Tocqueville, nació en París el 29 de julio de 1805.

Remontez en arrière ; examinez l’enfant jusque dans les bras de sa mère ; voyez le monde extérieur se refléter pour la première fois sur le miroir encore obscur de son intelligence ; contemplez les premiers exemples qui frappent ses regards ; écoutez les premières paroles qui éveillent chez lui les puissances endormies de la pensée ; assistez enfin aux premières luttes qu’il a à soutenir ; et alors seulement vous comprendrez d’où viennent les préjugés, les habitudes et les passions qui vont dominer sa vie. L’homme est pour ainsi dire tout entier dans les langes de son berceau.

De la démocratie en Amérique

Remontaos en el pasado, examinad al niño en los mismos brazos de su madre; ved cómo el mundo exterior se refleja por vez primera sobre el espejo aún obscuro de su inteligencia; contemplad los primeros ejemplos que atraen su mirada; escuchad las primeras palabras que despiertan en él las dormidas potencias del pensamiento; asistid por fin a sus primeras luchas, y sólo entonces comprenderéis de dónde vienen los prejuicios, los hábitos y las pasiones que dominarán su vida. El hombre está por así decirlo todo entero entre las mantillas de su cuna.

Sobre la democracia en América

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Luis Vélez de Guevara (no confundir con su hijo Juan, también escritor) nació en Écija, Sevilla, el 1 de agosto de 1579. Ya hablamos de él hace algo más de un año, por su traducción de un hermoso soneto de Camöes.
Autor de numerosas obras de teatro, es más conocido por su novela El diablo cojuelo:

Ya comenzaban en el puchero humano de la corte a hervir hombres y mujeres, unos hacia arriba y otros hacia abajo, y otros de través, haciendo un cruzado al son de su misma confusión, y el piélago racional de Madrid a sembrarse de ballenas con ruedas, que por otro nombre llaman coches, trabándose la batalla del día, cada uno con disinio y negocio diferente, y pretendiéndose engañar los unos a los otros, levantándose una polvareda de embustes y mentiras, que no se descubría una brizna de verdad por un ojo de la cara, y don Cleofás iba siguiendo a su camarada, que le había metido por una calle algo angosta, llena de espejos por una parte y por otra, donde estaban muchas damas y lindos mirándose y poniéndose de diferentes posturas de bocas, guedejas y semblantes, ojos, bigotes, brazos y manos, haciéndose cocos a ellos mismos. Preguntóle don Cleofás qué calle era aquella, que le parecía que no la había visto en Madrid, y respondióle el Cojuelo:
—Esta se llama la calle de los Gestos, que solamente salen a ella estas figuras de la baraja de la corte, que vienen aquí a tomar el gesto con que han de andar aquel día, y salen con perlesía de lindeza, unos con la boquita de piñón, otros con los ojitos dormidos, roncando hermosura, y todos con los dos dedos de las manos, índice y meñique, levantados, y esotros, de Gloria Patri. Pero salgámonos muy apriesa de aquí; que con tener estómago de demonio y no haberme mareado las maretas del infierno, me le han revuelto estas sabandijas, que nacieron para desacreditar la naturaleza y el rentoy.
El diablo cojuelo

Disinio, claramente, es designio.
Cocos son gestos.
Perlesía es una deformación vulgar de parálisis.
Mareta es el movimiento de las olas del mar cuando empieza o cuando termina una borrasca, o el rumor de una muchedumbre, cuando comienza a agitarse o cuando ya se está tranquilizando.
El rentoy es un juego de cartas, y también una indirecta o un desplante.

[bradomin]

Rómulo Gallegos Freire, primer presidente democrático de Venezuela en 1948, nació en Caracas el 2 de agosto de 1884.

La de los innumerables ríos de ignotas fuentes que la atraviesan sin regarla —aguas perdidas sobre la vasta tierra inculta—, la de la trocha de sabana y la pica de montaña al rumbo incierto por donde debieran ser ya los caminos bien trazados, la de las inmensas regiones misteriosas donde aún no ha penetrado el hombre, la del aborigen abandonado a su condición primitiva, que languidece y se extingue somo raza sin haber existido como pueblo para la vida del país. Venezuela del descubrimiento y la colonización inconclusos. Pero la de la brava empresa para la fortuna rápida: selvas caucheras desde el alto Orinoco y sus afluentes hasta el Cuyuní y los suyos y hasta las bocas de aquél, sarrapiales del Caura, oro de las arenas del Yuruari, diamantes del Caroní, oro de los placeres y filones inexhaustos del alto Cuyuní... Guayana era un tapete milagroso donde un azar magnífico echaba los dados y todos los hombres audaces querían ser de la partida.

Canaima

[bradomin]

Percy Bysshe Shelley nació en Horsham, Inglaterra, el 4 de agosto de 1792.

OZYMANDIAS of EGYPT
I met a traveller from an antique land
Who said:—Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert. Near them on the sand,
Half sunk, a shatter'd visage lies, whose frown
And wrinkled lip and sneer of cold command
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamp'd on these lifeless things,
The hand that mock'd them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear:
"My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye mighty, and despair!"
Nothing beside remains: round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare,
The lone and level sands stretch far away.


Ozimandias de Egipto

Me dijo un viajero de una tierra antigua:
—Dos enormes piernas de piedra, sin tronco
se alzan en el desierto. No lejos, en la arena,
medio enterrada, una rota cabeza cuyo ceño
y fruncido labio y desdeñoso y frío dominio
muestran que el escultor bien leyó esas pasiones
que sobreviven, grabadas en objetos sin vida,
a la mano burlona y al corazón que las alimentaba.
Y en el pedestal se leen estas palabras:
“Me llamo Ozimandias, rey de reyes;
¡contempla mis obras, oh poderoso, y desespera!”
Nada más queda: en torno a la decadencia
de la colosal ruina, desnuda y sin límites,
se extiende la arena llana y solitaria.

Ozimandias es el nombre griego de Ramsés II, y el poema hace referencia a una inscripción que, según testimonio de Diodoro Sículo, decía “Soy el rey de reyes, Ozimandias; si quieres conocer mi grandeza y saber dónde yazgo, supera alguna de mis obras”.
Curiosamente, sí que quedan muchas de las obras de Ramsés: los templos de Abú Simbel, los templos de Amón en Tebas y Karnak, el Osireion de Abidos, el Ramesseum del Valle de los Reyes. Veremos cuál de los dos, Shelley o Ramsés, será olvidado antes.

[bradomin]

Diego Hurtado de Mendoza es el nombre de varios ilustres personajes (nueve recoge la Wikipedia), aristócratas, marinos, guerreros y hasta obispos. El que hoy nos ocupa, poeta, embajador, gobernador y militar, nació en Granada, probablemente en 1505.


Salid, lágrimas mias, ya cansadas
De estar en mi paciencia detenidas;
Y siendo por mis pechos esparcidas,
Serán mis penas tristes mitigadas.

De mil suspiros vais acompañadas,
Y por tan gran razón seréis vertidas,
Que si mi vida dura por mil vidas,
Jamás espero veros acabadas.

Y si después, llegado el final día
Do por la muerte dejaré de veros,
Hallase algún lugar mi fantasía,

La alma, que aun en la muerte ha de quereros,
A solas sin el cuerpo lloraría
Lo que en vida ha llorado sin moveros.

[bradomin]

Concha Espina nació en Santander, el 15 de agosto de 1869.

Ya de noche, Salvador, que era el pasajero de las contemplaciones doloridas, apoyado en la borda, escuchaba absorto la respiración sollozante del mar. La costa se había borrado en la lejanía y la sombra había caído densa sobre el impetuoso Cantábrico, envolviendo al barco en el espíritu aterido y misterioso de la noche.

La niña de Luzmela

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António (Pereira) Nobre nació en Oporto, el 16 de agosto de 1867.

Virgens que passais, ao Sol-poente,
Pelas estradas ermas, a cantar!
Eu quero ouvir uma canção ardente,
Que me transporte ao meu perdido lar.

Cantai-me, nessa voz omnipotente,
O sol que tomba, aureolando o Mar
A fartura da seara reluzente,
O vinho, a graça, a formosura, o luar!

Cantai! Cantai as límpidas cantigas!
Das ruínas do meu lar desaterrai
Todas aquelas ilusões antigas

Que eu vi morrer num sonho, como um ai....
Ó suaves e frescas raparigas,
adormecei-me nessa voz...cantai !


Vírgenes que pasáis, a la puesta del sol
por las calles vacías, ¡a cantar!
Quiero escuchar una canción ardiente
que me transporte a mi perdido hogar.

Cantadme, en esa voz omnipotente,
el sol poniente que aureola el mar,
la abundancia de mieses relucientes,
la gracia, el vino, la hermosura, la luz de la luna.

¡Cantad! ¡Cantad la límpidas cantigas!
De las ruinas de mi hogar desenterré
todas aquellas antiguas ilusiones

que vi morir en un sueño, como un ay...
Oh, suaves y frescas muchachitas,
adormecedme con esa voz... ¡cantad!